眼下，冬令進(jìn)補(bǔ)的時(shí)節(jié)已到來(lái)，膏方作為“治未病”的手段之一，已受到年輕人追捧。調(diào)查顯示，的膏方量每年遞增10%以上。而據(jù)統(tǒng)計(jì)，冬令進(jìn)補(bǔ)的人群已由過(guò)去80%為老年人，發(fā)展為一半為45歲以下的中青年。年輕人自掏腰包配膏方，“這說(shuō)明中醫(yī)‘治未病’的理念已開(kāi)始贏得年輕人的心”。膏方在防病治病方面究竟有何獨(dú)特之處而特別受到人們的青睞?可以這樣認(rèn)為，膏方不同于市場(chǎng)上千人一方、萬(wàn)人一藥的保健品，也不同于一般的中成藥。膏方是醫(yī)生正確運(yùn)用中醫(yī)基礎(chǔ)理論，為各人量身制訂的兼顧補(bǔ)養(yǎng)與治療、高效與簡(jiǎn)便的中藥制劑。膏方配伍因人制宜，注重整體，全面考慮體內(nèi)氣血陰陽(yáng)的變化，體現(xiàn)中醫(yī)辨證論治特色。因此，膏方可以適合不同體質(zhì)、不同疾病、不同年齡人服用。

　　膏方的中醫(yī)理論依據(jù)

　　1、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：

　　陰陽(yáng)的本義是指的向背，后用以解釋自然界兩種對(duì)立和相互消長(zhǎng)的物質(zhì)力量。陰陽(yáng)被古代醫(yī)家引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，用以認(rèn)識(shí)和探討人體生理、病理和疾病的診斷、治療等問(wèn)題。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體的正常生命活動(dòng)是陰陽(yáng)保持對(duì)立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關(guān)系的結(jié)果。疾病發(fā)生發(fā)展則是陰陽(yáng)失調(diào)，出現(xiàn)陰陽(yáng)偏勝或陰陽(yáng)偏衰的結(jié)果。對(duì)于任何疾病，無(wú)論其病情如何復(fù)雜多變，都可以用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)加以說(shuō)明。《素問(wèn)?至真要大論》云：“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之，以平為期”，則揭示了調(diào)整陰陽(yáng)乃是臨床防治疾病的根本法則之一。

　　2、精氣神學(xué)說(shuō)：

　　精、氣、神三者，中醫(yī)稱為人身“三寶”。精有先天、后天兩類，具有生殖、生長(zhǎng)和滋養(yǎng)作用。氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)。神則是人的精神、意識(shí)等生命活動(dòng)的集中表現(xiàn)和主宰。精氣神三者可分而不可離，精可化氣，氣可化精，精氣互化，精氣生神，精氣養(yǎng)神，而神則統(tǒng)馭精與氣。三者中任何一個(gè)的失調(diào)都會(huì)影響其它二者，只有當(dāng)三者和諧穩(wěn)定時(shí)，人體才能保持健康。

　　3、藏象學(xué)說(shuō)：

　　藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。藏象包括各個(gè)內(nèi)臟實(shí)體及其生理活動(dòng)和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。它以臟腑為基礎(chǔ)。臟腑按照生理功能特點(diǎn)，分為五臟、六腑和奇恒之腑。人體是一個(gè)有機(jī)的整體，臟與臟，臟與腑，腑與腑之間密切聯(lián)系，它們不僅在生理功能上相互制約，相互依存，相互為用，而且以經(jīng)絡(luò)為聯(lián)系通道，相互傳遞各種信息，在氣血津液環(huán)周于全身的情況下，形成一個(gè)非常協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的整體。

　　4、氣血津液學(xué)說(shuō)：

　　氣、血、津液，是構(gòu)成人體及維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。從氣、血、津液的陰陽(yáng)屬性來(lái)分，氣具有推動(dòng)、溫煦等作用，屬于陽(yáng);血和津液具有濡養(yǎng)、滋潤(rùn)等作用，屬于陰。氣、血、津液的生成，及其在機(jī)體內(nèi)進(jìn)行新陳代謝，都依賴于臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng);而這些組織器官進(jìn)行生理活動(dòng)，又必須依靠氣的推動(dòng)、溫煦，以及血和津液的滋潤(rùn)濡養(yǎng)。因此，無(wú)論在生理還是病理的狀況下，氣血津液與臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官之間，始終存在著互相依存的密切關(guān)系。

　　陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、精氣神學(xué)說(shuō)、藏象學(xué)說(shuō)、氣血津液學(xué)說(shuō)是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要內(nèi)容。膏方是中醫(yī)治療學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在臨床運(yùn)用中自然離不開(kāi)這些學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)。

　　膏方的主要功效

　　服用膏方與一般的疾病治療不同，膏方更注重全面的、整體的調(diào)理，具有平衡陰陽(yáng)、調(diào)和氣血、扶正祛邪、培補(bǔ)五臟的功效。好嗎潤(rùn)唇霜內(nèi)服減肥產(chǎn)品哪種好做什么運(yùn)動(dòng)減肥最快

　　1、平衡陰陽(yáng)：

　　《素問(wèn)?通天論》云：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治，陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”。疾病發(fā)生、發(fā)展，均為受各種致病因素的影響，導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào)，從而形成陰陽(yáng)的偏衰或偏勝的病理狀態(tài)。利用藥物的偏勝之性，補(bǔ)其偏衰，抑其偏盛，糾正人體陰陽(yáng)的不平衡，是制訂膏方的主要原則。如對(duì)于陰虛所致的虛熱證，方中用滋陰藥補(bǔ)陰;對(duì)于陽(yáng)虛引起的虛寒證，則以溫陽(yáng)藥以補(bǔ)陽(yáng)。陰陽(yáng)兩虛者，就當(dāng)陰陽(yáng)兩補(bǔ)。而對(duì)于陽(yáng)邪過(guò)盛所致的實(shí)熱證，用寒涼藥物清熱;對(duì)于陰盛所致的寒實(shí)證，則用溫?zé)崴庫(kù)詈?/p>

　　2、調(diào)和氣血：

　　氣血是陰陽(yáng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，又是人體生命活動(dòng)最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。《素問(wèn)?調(diào)經(jīng)論》謂：“人之所有者，血與氣耳”，“血?dú)馕床ⅲ宀匕捕ā保簟皻庋缓汀?則“百病乃變化而生”，表明氣血不和是導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào)重要原因。通過(guò)膏方來(lái)調(diào)理氣血，使周身氣血流通，生化有源，達(dá)到氣血充沛，精力旺盛，健康長(zhǎng)壽的目的。

　　3、扶正祛邪：

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“正氣存內(nèi)，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”。可見(jiàn)正氣虛損是人體發(fā)病、衰老的重要因素。膏方能補(bǔ)氣養(yǎng)血，提高機(jī)體免疫力，扶植體內(nèi) “正氣”，改善內(nèi)環(huán)境，減少疾病的發(fā)生和發(fā)展，體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》的預(yù)防思想。但膏方并非單純補(bǔ)劑，還包含救偏卻病之義。膏方的“補(bǔ)”應(yīng)理解為“刪有余、補(bǔ)不足”，寓“固本清源”為一體。膏方作為一種劑型，與其他劑型一樣，遵循辨證論治法度，兼顧祛邪治病。

　　4、培補(bǔ)五臟：

　　人體是一個(gè)有機(jī)的整體，臟與臟、臟與腑、腑與腑之間在生理上相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，在病理上也是相互影響。當(dāng)某一臟腑發(fā)生病變時(shí)，會(huì)影響別的臟腑功能，甚至同時(shí)發(fā)生病變。膏方屬于大方、復(fù)方，不僅能調(diào)補(bǔ)某一臟腑，還能綜合性調(diào)理臟腑，使臟與臟、臟與腑、腑與腑之間的關(guān)系逐步趨向平衡、協(xié)調(diào)，最終達(dá)到治愈疾病的目的。

　　膏方的較好適用人群

　　1、慢性病患者：

　　久病多虛，虛則補(bǔ)之是慢性病的治療原則。因慢性病病程長(zhǎng)，常“虛實(shí)夾雜，氣虛血瘀，陰虧陽(yáng)弱”，非一針一藥所能奏效，故選擇膏方可一邊施補(bǔ)，一邊治標(biāo)，對(duì)疾病的治療和康復(fù)很有益處。

　　2、中老年人：

　　中醫(yī)認(rèn)為“人過(guò)四十，陰氣自半”。中年人工作負(fù)擔(dān)較重，如果不加注意，就容易出現(xiàn)體虛或未老先衰的各種病癥。老年人氣血漸衰，臟腑功能活動(dòng)逐步減退，選擇膏方來(lái)調(diào)理補(bǔ)養(yǎng)，以補(bǔ)益臟腑氣血，維持人體陰陽(yáng)平衡，可起到強(qiáng)身抗老，延年益壽的作用。

　　3、青年亞健康者：

　　現(xiàn)代社會(huì)中青年人的工作、生活壓力大，而不良的生活習(xí)慣也容易造成機(jī)體處于亞健康狀態(tài)，若進(jìn)一步發(fā)展必然是正不勝邪而致病。這就非常需要適時(shí)進(jìn)行整體調(diào)理，所以有針對(duì)性地服用膏方對(duì)增強(qiáng)其體魄確實(shí)大有裨益。

　　膏方進(jìn)補(bǔ)是冬令養(yǎng)生中的一個(gè)方法。若能在服用膏方時(shí)佐以各種修心養(yǎng)生之法，合理營(yíng)養(yǎng)，適當(dāng)鍛煉，則更有助于起到祛病而延年的目的。

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