王翹楚(1927.2～)，男，江蘇海安人。國(guó)內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)學(xué)家，上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬市中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師、終身教授，中醫(yī)睡眠疾病研究所名譽(yù)所長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)睡眠研究會(huì)理事會(huì)顧問(wèn)，中醫(yī)睡眠醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)主任，國(guó)內(nèi)第二、三批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。

　　王翹楚早期師從南通名醫(yī)陳樹森，后從姜春華，學(xué)術(shù)志同道合。從醫(yī)62年，臨床擅治中醫(yī)內(nèi)科雜病。近20年來(lái)，以“天人相應(yīng)”理論指導(dǎo)落花生枝葉治療失眠癥研究，組織課題組從臨床、藥理、藥化、生藥和文獻(xiàn)等方面進(jìn)行了系統(tǒng)研究，取得一系列成果，先后獲上海市政府科技進(jìn)步獎(jiǎng)，上海市中醫(yī)藥科技進(jìn)步獎(jiǎng)，獲國(guó)家發(fā)明專利3項(xiàng)。

　　五千多年來(lái)，國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)醫(yī)藥積累了防治疾病理論和豐富經(jīng)驗(yàn)，如何繼承、發(fā)展、整理、研究這一份寶貴的遺產(chǎn)，向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚未解決的薄弱環(huán)節(jié)和未知領(lǐng)域進(jìn)軍，是我國(guó)中西醫(yī)藥工作者和其他相關(guān)學(xué)科工作者共同的任務(wù)。王翹楚窮20余年精力，致力于中醫(yī)失眠癥、中醫(yī)睡眠疾病的研究，做了大量的探索和研究，取得了豐碩的成果。

　　研究花生葉治失眠

　　1991年，王翹楚退居二線，卻開始了一個(gè)對(duì)中醫(yī)藥開發(fā)應(yīng)用的探索課題。他從以“天人相應(yīng)”理論指導(dǎo)用花生枝葉治療失眠癥課題起步，提出花生葉的“晝開夜合”與人體“入夜則寐，入晝則寤”可能有共同的促睡眠物質(zhì)基礎(chǔ)，以這一設(shè)想(假說(shuō))為指導(dǎo)，組織臨床、藥理、藥化、制劑工藝和文獻(xiàn)等多學(xué)科參與，采取醫(yī)、科、工、農(nóng)結(jié)合，形成一個(gè)花生枝葉治療失眠癥研究課題組。

　　王翹楚到上海市中醫(yī)醫(yī)院后，在上海市科委、上海市衛(wèi)生局、上海市中醫(yī)醫(yī)院和上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館等單位領(lǐng)導(dǎo)的支持下，以科研為依托，帶動(dòng)中醫(yī)失眠癥、中醫(yī)睡眠疾病優(yōu)勢(shì)專科的建設(shè)。課題組二十年如一日，以堅(jiān)忍不拔的精神，終于取得了一系列科研成果，由花生枝葉研制的“落花安神合劑”已在臨床應(yīng)用8萬(wàn)多人次，以花生枝葉為主研制的花丹安神合劑正在做3期臨床研究。科研成果先后獲得市、局級(jí)5項(xiàng)成果獎(jiǎng)勵(lì)，并獲批國(guó)家專利3項(xiàng)。

　　與此同時(shí)，上海市中醫(yī)醫(yī)院先后建立了中醫(yī)失眠癥專科門診、上海市中醫(yī)失眠癥醫(yī)療協(xié)作中心、上海市中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)睡眠疾病研究所，現(xiàn)專科年門診量達(dá)2萬(wàn)人次左右。課題組目前承擔(dān)了國(guó)家“十一五”支撐課題1項(xiàng)、部級(jí)課題2項(xiàng)、市級(jí)課題1項(xiàng)，醫(yī)院、研究所預(yù)試課題5項(xiàng)，各項(xiàng)課題均在順利開展中。在此基礎(chǔ)上，王翹楚老中醫(yī)工作室獲批成立，從1993年起先后以師承形式帶教5人，帶教失眠癥專科醫(yī)師30余人，一支中醫(yī)失眠癥專科隊(duì)伍正在逐步壯大。

　　2008年初經(jīng)國(guó)內(nèi)睡眠研究會(huì)同意，以上海市中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)睡眠疾病優(yōu)勢(shì)專科、國(guó)內(nèi)中醫(yī)科學(xué)院研究生院和廣安門醫(yī)院失眠專科、廣東省中醫(yī)院、山東省中醫(yī)院、陜西唐都醫(yī)院中醫(yī)科為籌備單位，籌備成立中醫(yī)睡眠醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)，2008年10月掛靠在上海市中醫(yī)醫(yī)院，11月在上海召開成立大會(huì)，王翹楚教授任名譽(yù)主任。2009年10月又在上海召開第四屆國(guó)內(nèi)中醫(yī)科研方法暨花生枝葉治療失眠癥成果匯報(bào)研討會(huì)，出席100余人，交流論文60余篇。

　　提出新觀點(diǎn)，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)

　　“天人相應(yīng)”治未病

　　早在《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代就有“上工治未病，不治已病”的觀點(diǎn)，王教授從這一傳統(tǒng)的防治疾病的理論出發(fā)，對(duì)失眠、焦慮、抑郁癥提出了《失眠癥“治未病”康復(fù)預(yù)防十二講》，強(qiáng)調(diào)人類要尊重自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)規(guī)律，合理作息，才能有益健康，如果違反自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)規(guī)律，就會(huì)百病叢生。同時(shí)強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)要和諧相處，在改造客觀世界的同時(shí)，要認(rèn)真改造主觀世界，才能少生失眠、焦慮、抑郁癥等精神類疾病。這一本《十二講》對(duì)廣大患者和健康人群宣講后，普遍反應(yīng)收獲很大，對(duì)患者治療后的康復(fù)和健康人群降低失眠、焦慮、抑郁癥的發(fā)病率也起了積極推動(dòng)作用。

　　提出“腦主神明”新觀點(diǎn)

　　中醫(yī)認(rèn)為心是人體精神意識(shí)的中樞，在此基礎(chǔ)上，王教授從當(dāng)代臨床實(shí)踐的新現(xiàn)象出發(fā)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)李時(shí)珍“腦為元神之府”和王清任“人的記性在腦不在心”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，從而提高了中醫(yī)對(duì)腦是神經(jīng)、精神中樞的認(rèn)識(shí)，仍然保留“肝主情志，心主血脈”的合理內(nèi)含，提出“腦主神明，肝主情志，心主血脈”的新觀點(diǎn)，為現(xiàn)代中醫(yī)臨床科研實(shí)踐和藥學(xué)實(shí)驗(yàn)研究提供了科學(xué)可行的依據(jù)，增加了中西醫(yī)之間的共識(shí)。

　　創(chuàng)“五臟皆有不寐”說(shuō)

　　歷代醫(yī)家均認(rèn)為“心藏神”，心為人體精神意識(shí)的中樞，故臨床對(duì)失眠癥辨證、立法、處方、用藥多以心為中心而波及肝、脾、腎，而從未有提及與肺的關(guān)系。近20年來(lái)，王教授在臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，失眠癥不僅與心肝脾腎相關(guān)，而且與肺也密切相關(guān)，臨床常見(jiàn)感冒發(fā)燒熱退后，因精神過(guò)勞或情志不悅，嗆咳不已，數(shù)月不愈者，實(shí)屬肝亢或肝郁木旺侮金(肺)所致，用平肝或疏肝解郁加清余邪潤(rùn)肺之劑，常會(huì)收到良效，故提出“五臟皆有不寐”，以肝為中心而波及他臟的，符合當(dāng)今臨床實(shí)際的觀點(diǎn)。

　　“辨證”新觀點(diǎn)

　　辨證論治是中醫(yī)的一大特點(diǎn)，對(duì)臨床也有很好的指導(dǎo)作用。100多年來(lái)，不少前輩在臨床上探索把西醫(yī)的辨病和中醫(yī)辨證結(jié)合起來(lái)，以提高疾病的診治水平。如 20世紀(jì)60年代，朱良春曾首先提出辨證與辨病結(jié)合的問(wèn)題，70年代沈自尹發(fā)表了“辨病與辨證結(jié)合”應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。此后，國(guó)內(nèi)外不少學(xué)者均一致認(rèn)為中醫(yī)臨床采取辨病與辨證結(jié)合確能提高診斷、治療水平，從教材編寫、政府制定醫(yī)療、科研、新藥研究等規(guī)定都有辨病與辨證結(jié)合的內(nèi)容要求，這是中西醫(yī)在臨床實(shí)踐中逐步求同存異走向結(jié)合的一大進(jìn)步，應(yīng)該充分加以肯定。但從今后中醫(yī)走向國(guó)際科技平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的要求來(lái)看，確實(shí)還存在不少問(wèn)題有待解決。

　　為此，王翹楚先后兩次撰文論述辨證的發(fā)展方向，目的是要強(qiáng)調(diào)“證候辨證”是我國(guó)傳統(tǒng)臨床醫(yī)學(xué)一大發(fā)明。始創(chuàng)于漢代張仲景《傷寒論》的六經(jīng)辨證，至明清吳鞠通、葉天士發(fā)展為三焦辨證和衛(wèi)氣營(yíng)血辨證。新國(guó)內(nèi)成立60年來(lái)，辨病與辨證結(jié)合，把證候辨證識(shí)病提到臨床醫(yī)學(xué)上一個(gè)十分重要的地位，在中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)正在走向世界的今天，千萬(wàn)不要忘記“證候辨證”是我國(guó)臨床醫(yī)學(xué)的一大發(fā)明，辨病和辨證結(jié)合是六經(jīng)、三焦、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證的發(fā)展。但它還要進(jìn)一步提高和發(fā)展，就是要從主攻現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)尚存在的薄弱環(huán)節(jié)或空白地區(qū)，去從證中求病、病中求證，繼續(xù)發(fā)揮中醫(yī)證候辨證優(yōu)勢(shì)，不斷發(fā)現(xiàn)新的證和新的病，為攀登現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)高峰占領(lǐng)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一塊前沿陣地而多作貢獻(xiàn)。