河南省人民醫(yī)院前身是中華基督教內(nèi)地會1904年創(chuàng)辦的開封“福音醫(yī)院”。1950年2月被正式命名為“河南省人民醫(yī)院”。1955年3月,隨省政... [ 詳細 ]
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新的醫(yī)學模式呼喚醫(yī)學人文
時間:2012-11-01 14:08來源:求醫(yī)網(wǎng)
按照道德講堂的要求,陳玲娣副書記首先帶領大家進行了道德經(jīng)典誦讀。隨后,蔡聚雨書記從醫(yī)學發(fā)展的歷程及醫(yī)學模式的變遷、現(xiàn)代醫(yī)學的人文關懷、醫(yī)學的未來發(fā)展以及人文思考三個方面詳細闡述了現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展趨勢,現(xiàn)代醫(yī)學中人文精神、人文修養(yǎng)的重要性。
他談到,醫(yī)學在本質(zhì)上具有兩重性,是科學精神和人文關懷的較好結合領域,是自然科學、人文科學和社會科學相結合的綜合學科,其最根本目的是增進人類的健康。隨著醫(yī)學的不斷發(fā)展和醫(yī)學模式的與時俱進,強調(diào)人的健康由生物、心理、社會三方面因素共同組成的“生物-心理-社會”現(xiàn)代醫(yī)學模式逐步取代單純的生物醫(yī)學模式。但是,醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變在醫(yī)療實踐中仍相對落后,臨床診療中一味強調(diào)生物醫(yī)學模式框架下的生理、生化指標,將病人看作生物體的做法仍相當普遍。醫(yī)學“技術至上”與醫(yī)療市場化使醫(yī)學和人文相分離,導致了醫(yī)患距離的加大,醫(yī)學的目的變得越來越模糊,醫(yī)療技術的發(fā)展處于一種失控狀態(tài)。
他認為,21世紀醫(yī)學具有尊重醫(yī)學發(fā)展規(guī)律、修復醫(yī)學創(chuàng)傷、融化醫(yī)患矛盾、改善生活質(zhì)量、提高健康水平等特征,“必須弘揚科學和人文精神,二者形成合力,彌合分歧,互補共進,在觀念層次上相互啟發(fā),方法層次上相互借用,學科層次上共同整合,精神層次上相互交融”是醫(yī)學走向成熟的標志。
講到醫(yī)學的人文思考時,蔡書記強調(diào),應樹立“大人文”觀念,主要從醫(yī)院管理、醫(yī)學發(fā)展、醫(yī)療公正、醫(yī)務人員綜合素質(zhì)等四個方面進行醫(yī)學人文實踐。一是醫(yī)院管理要處理好科學性和人文性的關系,強調(diào)人文管理的內(nèi)涵體現(xiàn),從精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化等體現(xiàn)醫(yī)院管理的人文管理規(guī)范;二是醫(yī)學發(fā)展要趨于整體發(fā)展,根據(jù)醫(yī)學發(fā)展和衛(wèi)生保健服務、醫(yī)學教育的需要,對醫(yī)學逐步進行合理的整合,使醫(yī)學協(xié)調(diào)、均衡、科學的發(fā)展,來滿足人民群眾對醫(yī)學和衛(wèi)生保健的要求,即進入醫(yī)學整合時代。醫(yī)學整合要從理念和知識層面、不同學科之間、不同醫(yī)學部門之間等入手;三是醫(yī)療公正即慢性病防治要求大型綜合醫(yī)院要與公共衛(wèi)生力量相結合,醫(yī)生、護士走出醫(yī)院大門,實現(xiàn)醫(yī)療資源向社會和其它基層醫(yī)療機構的轉(zhuǎn)移,攜手基層醫(yī)療衛(wèi)生機構做好健康教育,引導人們整體生活方式和行為方式的改變,從而減少慢性病的發(fā)生;四是醫(yī)務人員要提高綜合素質(zhì),注重人文修養(yǎng),不僅要做到通人性、近人情、修人文、說人話、施仁術、達國法,而且要成為醫(yī)學人文的傳承者、實踐者、建設者、創(chuàng)新者、發(fā)揚者、宣傳者。
他表示,醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變是醫(yī)學發(fā)展的必然需求,而新的醫(yī)學模式需要靠醫(yī)務人員來實踐和體現(xiàn),只有醫(yī)務人員成為全面發(fā)展的人,才能夠在臨床診療活動中履行醫(yī)學賦予的神圣職責,完成醫(yī)學賦予的光榮使命。
蔡書記旁征博引,授課深入淺出,贏得了在座人員的陣陣掌聲。大家紛紛表示從蔡書記的精彩授課中得到了深刻的啟迪,領悟到醫(yī)學技術和人文精神不可分割。在新的醫(yī)學模式下,醫(yī)護人員必須重新找回現(xiàn)代醫(yī)學逐漸失落的人文感情,敬畏生命、感知人性,使病人擁有尊嚴,使生命得到呵護。內(nèi)科黨組織代表張茵與外科黨組織代表越麗霞先后上臺發(fā)表了學習感悟。
陳玲娣副書記對本次講座進行了總結。她指出“德”乃強國之魂,“德”是立身之本,開展“道德講堂”是中央、省、市文明委確定的一項重要工作。從今年起,中央、省、市文明委將“道德講堂”建設情況作為國內(nèi)文明單位創(chuàng)建的重要內(nèi)容和考評依據(jù)。開展好省醫(yī)院的“道德講堂”既要學習兄弟單位的先進經(jīng)驗,博采眾長,為我所用,又要結合醫(yī)院的實際,積極探索具有鮮明醫(yī)院特色的做法,努力打造省醫(yī)院“道德講堂”建設的新模式。辦好省醫(yī)“道德講堂”不在于規(guī)模多大,而在于實效,而在與大家歡迎,不在于要求多高,而在于廣大職工積極參與。她要求各黨總支要按照有關要求和“就近就便、整合資源、示范帶動、有序推進”的原則,把活動載體設計好,把組織工作做到位,把道德理念講透徹,使“道德講堂”成為廣大職工易于參與、樂于接受的平臺。堅持“以身邊人講身邊事、身邊人講自己的事、身邊事教育身邊人”為主要方式,著力構建“我講、我聽、我學、我受用”的思想道德自我教育機制,以小課堂聯(lián)動省醫(yī)大家庭,小故事折射大道理,通過“道德大講堂”這個切入點,引導廣大職工講道德、做好人。各黨總支要按照“管理常態(tài)化、地點固定化、形式多樣化、流程儀式化”的要求,持之以恒,長效運作,構建醫(yī)院上下積極參與的良好工作格局,營造建設道德講堂、接受大講堂教育、爭當?shù)赖履7兜臐夂穹諊愿刹柯毠に枷氲赖碌拇筇岣撸苿俞t(yī)院文明創(chuàng)建水平的大提高。