中醫養生是我國傳統文化的瑰寶。隨著時代的發展，傳統中醫“不治已病，治未病”、“救治于后，不若攝養于先”的觀念逐漸為世界所接受，越來越多的人開始將中醫養生奉為時尚和潮流。那么，中醫養生的歷史沿革如何?它有何養生要旨?中醫養生專家、無限極科學顧問委員會中醫組方咨詢與評價顧問周民權教授撰文《淺談中醫養生》，為我們深入解讀。中醫院風濕內科王根榮

　　人類的永恒追求

　　所謂生，就是生命、生存、生長之意;所謂養，即保養、調養、補養之意。總之，養生就是保養生命的意思。

　　在人類進化的歷史長河中，人們為了生存、為了生命的不斷延續，必須與各種惡劣的自然環境進行不懈的斗爭;同各種不利于生存的條件和危及生命的突發事件進行殊死的搏斗。這一根本的利益，決定了人們必須要有一個健康、強壯的體魄，才能立于不敗之地，實現生命的偉大意義。

　　站在這樣一個高度，養生的意義就絕不是為了多活幾年而已。所以，從人類文明誕生的那一天起，就開始了對增強體質、保養健康、延長生命的不懈追求，養生學成為人們日常生活中不可或缺的主題。

　　無論是封建帝王秦始皇派遣徐福，帶領500童男、童女下海尋求長生不老藥的傳說;還是名醫華佗創建的“五禽戲”;或是古羅馬的奧林匹克運動等，都說明了這一點。

　　傳統文化的瑰寶——中醫養生學

　　中華民族歷史悠久、文化源遠流長，其獨特的中醫藥理論為中華民族的繁榮昌盛及世界的文明建設立下了不朽的功勛，而在養生學方面也作出了巨大的貢獻，成為我國傳統文化的重要組成部分，堪稱傳統文化的瑰寶。

　　中醫養生學是以傳統中醫理論為指導，遵循陰陽五行、生化收藏之變化規律，對人體進行科學調養。通過怡養心神、調攝情志、調節生活、飲食運動等方法，以培養生機，保持生命的健康活力，以適應周圍環境的變化，達到保養身體、預防疾病、增進健康、延年益壽的目的。其獨特的理論、豐富的實踐經驗以及行之有效的方法，幾千年來一直受到人們的喜愛和推崇。

　　從有文獻記載起，多年前，中醫對養生思想和方法的研究即非常重視且頗具深度。如在《黃帝內經》開篇“上古天真論”中，**問題就是皇帝與岐伯關于人身壽命和機體衰退問題的討論：

　　帝曰：“余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰。今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶?人將失之耶?”

　　岐伯對曰：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。”

　　成書于漢代的經典著作《神農本草經》中，也不宵“不老”的概念，所記載的365種藥物中，有三分之一的藥物有益于健康，能不老延年、增長壽命。書中寫道：“上藥種，為君，主養命以應天，無毒，多服、久服不傷人。欲輕身益氣、不老延年者，本上經。”